दाम्पत्य जीवन एवं कलह
पारिवारिक कलह,ग्रहस्थ जीवन को सुनामी लहरों की तरह नष्ट कर देती है. इसमें सबसे बड़ा कारण शारीरिक सम्बन्ध और विचारों में सामंजस्य का नहीं होना है.और यह दोनों ही बातें दो अनजान के बीच होना स्वाभाविक है.जरूरत है तो सिर्फ समय और धैर्य की.कभी कभी देखा गया कि कुण्डली मिलान के बाद भी सम्बन्धों में मधुरता कम कडुवाहट जयादा ही बनती है.आखिर क्यूँ ? इससे न केवल लड़का-लड़की ही परेशान होते हैं बल्कि उनके परिवार वाले भी दुखित व परेशान होते हैं.अपने अध्यन व अनुभव से यहाँ चर्चा कर रहा हूं.यदि कोई त्रुटी या कमी आप सब को देखाई दे या समझ में आये,तो मार्ग दर्शन अवश्य करें.
कुण्डली मिलान में ५ प्रकार के तथ्यों में गहन अध्यन की आवश्यकता होनी चाहिए,,,
(१) लग्नेश व सप्तमेश की स्तिथी.
(२) लग्नेश,जन्म राशि,और सप्तमेश की स्तिथी.
(३) नवमांश का अध्यन.
(४) अष्टक वर्ग.
(५) मेलापक.
अब हम नं १ — की चर्चा करते हैं,अगर लग्नेश सप्तम में और सप्तमेश लग्न में है तो इसे उत्तम स्तिथी कहा जा सकता है.
नं २ — लग्नेश और चन्द्र राशि जातक का स्वयं और सप्तमेश जीवन साथी का परिचायक होता है.यदि इनमें मित्रता है तो दाम्पत्य जीवन में कठनाइयों से रूबरू होना पड़ता है.
नं ३ — नवमांश लग्न और नवांशेश का अध्यन करना चाहिए.लग्नेश व नवांशेश मित्र हैं तो सम्बन्धों में मधुरता रहेगी.अन्यथा कटुतापूर्ण सम्बन्ध होने संकेत माना जा सकता है.
नवमाशेष अपने ही नवांशेश में है या फिर स्वराशिस्थ है अथवा उच्च का है, शुभ ग्रहों से दृष्ट है,तो जातक अच्छे स्वभाववाला,श्रेष्ठ गुणों वाला,तथा सुन्दर स्त्री का पति होता है.
यदि नवांशेश स्वग्रही है,या ३-५-७ ९-१० भाव में बैठ हो तो जातक को अच्छा ,सुन्दर,भाग्यशाली जीवन साथी मिलता है.ऐसे ही कई योग हैं.
नं ४ –पहले यह देंखें की दोनों में संन्यास योग तो नहीं है.कुण्डली में दो विवाह के योग हैं क्या.दोनों में अलगाव-तलाक़ आदि के योग हैं क्या.दोनों एक दुसरे के सहयोगी हैं या नहीं.वाद-विवाद,झगडे,हत्या,आत्महत्या ,संतानहीनता,चरित्र,आदि के योग तो नहीं है..यह सब ज्ञानियों द्वारा आसानी से समझा जा सकता है.
(५) इससे तो पूरी कुण्डली ही खुल जाती है..ऐसा मेरा मानना है [क्यूंकि मैं इसी पर अधिक काम करता हूं ]
अगर हम ज्योतिषी भाई इस तरह से मिलापक देंखें तो शायद ही धोखा हो.हालांकि मेरा कहने का तात्पर्य यह नहीं है की मैं बहुत ज्ञानी हूँ, बल्कि अनुभव साझा कर रहा हूँ.
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उपाय काम क्यू नही करते।
क्यों की करने वाला इसे अलग अलग समय करता
बीच में एक आधे दिन का गैप भी हो जाता है
जो उपाय दिए होते है उनमें से सभी पूरे नहीं करता
उपाय केसे करे
लगातार कम से कम 2 महीने
एक निश्चित समय पर
सभी उपाय करने पर
जब आप उपाय करते है तो नेगेटिविटी देने वाले ग्रह व्यवधान उत्तपन कर सकते है लेकिन फिर भी आप को उपाय पूरे करने है
फायदा या नुकसान होने पर अपने मार्गदर्शक को सूचित करे
भटकने की आदत का त्याग करे किसी एक पर पूर्ण विश्वास और श्रद्धा रखे
ज्योतिष कोई चमत्कार नहीं है केवल रास्ता सही रास्ता दिखाने का कार्य करता है
आपका फायदा आपकी श्रद्धा विश्वास और भाव पर होता है बाकी फल देने वाला परमात्मा ही ही है हम केवल माध्यम है 🙏
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कुंडली का फलकथन कैसे करें
किसी भी इंसान के जीवन में क्या होगा, कब होगा या उसका जीवन कैसा बीतेगा इसका कथन व्यक्ति की जन्मकुंडली में होता है। जन्मकुंडली के फल-कथन के माध्यम से ज्योतिष मनुष्य के कर्म, गति और भाग्य के बारे में कई बातें बता सकते हैं। इसमें भाव तथा ग्रहों के विश्लेषण का बहुत महत्व होता है।जन्म कुंडली का विश्लेषण करने से पूर्व किसी भी कुशल ज्योतिषी को पहले कुंडली की कुछ बातो का अध्ययन करना चाहिए. जैसे ग्रह का पूरा अध्ययन, भावों का अध्ययन, दशा/अन्तर्दशा, गोचर आदि बातों को देखकर ही फलकथन कहना चाहिए. आज इस लेख के माध्यम से हम कुंडली का अध्ययन कैसे किया जाए सीखने का प्रयास करेगें.
जन्म कुंडली में सबसे पहले यह देखें कि ग्रह किस भाव में स्थित है और किन भावों का स्वामी है.
ग्रह के कारकत्व क्या-क्या होते हैं.
ग्रहों का नैसर्गिक रुप से शुभ व अशुभ होना देखेगें.
ग्रह का बलाबल देखेगें.
ग्रह की महादशा व अन्तर्दशा देखेगें कि कब आ रही है.
जन्म कालीन ग्रह पर गोचर के ग्रहों का प्रभाव.
ग्रह पर अन्य किन ग्रहों की दृष्टियाँ प्रभाव डाल रही हैं.
ग्रह जिस राशि में स्थित है उस राशि स्वामी की जन्म कुण्डली में स्थिति देखेगें और उसका बल भी देखेगें.
ग्रह की जन्म कुंडली में स्थिति के बाद जन्म कुंडली के साथ अन्य कुछ और कुंडलियों का अवलोकन किया जाएगा, जो निम्न हैं.
जन्म कुंडली के साथ चंद्र कुंडली का अध्ययन किया जाना चाहिए.
भाव चलित कुंडली को देखें कि वहाँ ग्रहों की क्या स्थिति बन रही है.
जन्म कुंडली में स्थित ग्रहों के बलों का आंकलन व योगों को नवांश कुंडली में देखा जाना चाहिए.
जिस भाव से संबंधित फल चाहिए होते हैं उससे संबंधित वर्ग कुंडलियों का अध्ययन किया जाना चाहिए. जैसे व्यवसाय के लिए दशमांश कुंडली और संतान प्राप्ति के लिए सप्ताँश कुंडली. ऎसे ही अन्य कुंडलियों का अध्ययन किया जाना चाहिए.
वर्ष कुंडली का अध्ययन करना चाहिए जिस वर्ष में घटना की संभावना बनती हो.
ग्रहों का गोचर जन्म से व चंद्र लग्न से करना चाहिए.
अंत में कुछ बातें जो कि महत्वपूर्ण हैं उन्हें एक कुशल ज्योतिषी अथवा कुंडली का विश्लेषण करने वाले को अवश्य ही अपने मन-मस्तिष्क में बिठाकर चलना चाहिए.
जन्म कुंडली में स्थित सभी ग्रहो की अंशात्मक युति देखनी चाहिए और भावों की अंशात्मक स्थित भी देखनी चाहिए कि क्या है. जैसे कि ग्रह का बल, दृष्टि बल, नक्षत्रों की स्थिति और वर्ष कुंडली में ताजिक दृष्टि आदि देखनी चाहिए.
जिस समय कुंडली विश्लेषण के लिए आती है उस समय की महादशा/अन्तर्दशा/प्रत्यन्तर दशा को अच्छी तरह से जांचा जाना चाहिए.
जिस समय कुंडली का अवलोकन किया जाए उस समय के गोचर के ग्रहों की स्थिति का आंकलन किया जाना चाहिए.
आइए अब भावों के विश्लेषण में महत्वपूर्ण तथ्यों की बात करें. जब भी किसी कुंडली को देखना हो तब उपरोक्त बातों के साथ भावों का भी अपना बहुत महत्व होता है. आइए उन्हें जाने कि वह कौन सी बाते हैं जो भावों के सन्दर्भ में उपयोगी मानी जाती है.
जिस भाव के फल चाहिए उसे देखें कि वह क्या दिखाता है.
उस भाव में कौन से ग्रह स्थित हैं.
भाव और उसमें बैठे ग्रह पर पड़ने वाली दृष्टियाँ देखें कि कौन सी है.
भाव के स्वामी की स्थिति लग्न से कौन से भाव में है अर्थात शुभ भाव में है या अशुभ भाव में है, इसे देखें.
जिस भाव की विवेचना करनी है उसका स्वामी कहाँ है, कौन सी राशि व भाव में गया है, यह देखें.
भाव स्वामी पर पड़ने वाली दृष्टियाँ देखें कि कौन सी शुभ तो कौन सी अशुभ है.
भाव स्वामी की युति अन्य किन ग्रहों से है, यह देखें और जिनसे युति है वह शुभ हैं या अशुभ हैं, इस पर भी ध्यान दें.
भाव तथा भाव स्वामी के कारकत्वों का निरीक्षण करें.
भाव का स्वामी किस राशि में है, उच्च में है, नीच में है या मित्र भाव में स्थित है, यह देखें.
भाव का स्वामी अस्त या गृह युद्ध में हारा हुआ तो नहीं है या अन्य किन्हीं कारणों से निर्बली अवस्था में तो स्थित नहीं है, इन सब बातों को देखें.
भाव, भावेश तथा भाव के कारक तीनों का अध्ययन भली – भाँति करना चाहिए. इससे संबंधित भाव के प्रभाव को समझने में सुविधा होती है.
उपरोक्त बातों के साथ हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि किसी भी कुंडली का सामान्य रुप से अध्ययन करने के लिए लग्न, लग्नेश, राशिश, इन पर पड़ने वाली दृष्टियाँ और अन्य ग्रहो के साथ होने वाली युतियों पर ध्यान देना चाहिए. इसके बाद नवम भाव व नवमेश को देखना चाहिए कि उसकी कुंडली में क्या स्थिति है क्योकि यही से व्यक्ति के भाग्य का निर्धारण होता है. लग्न के साथ चंद्रमा से भी नवम भाव व नवमेश का अध्ययन किया जाना चाहिए. इससे कुंडली के बल का पता चलता है कि कितनी बली है. जन्म कुंडली में बनने वाले योगो का बल नवाँश कुंडली में भी देखा जाना चाहिए. नवाँश कुंडली के लग्न तथा लग्नेश का बल भी आंकना जरुरी है.ओर जो चल रहा है वह केवल दशा और अन्तर्दशाओं का परिणाम है। इसके ज्ञान के लिए आपको लग्न के ज्ञान की आवश्यकता है, इसके अतिरिक्त आप जीवन मे चल रही घटना के लिए दशानाथ और अन्तर्दशानाथ को उत्तरदायी ठहरा सकते हैं। पाराशर ऋषि ने कभी भी प्रत्यंतर को लेकर विशिष्ट व्याख्याएं नहीं दी हैं। वे प्रत्यन्तरनाथ को घटना के समय-काल का निर्धारण करने वाला मानते हैं।
मैंने बहुत सारे ज्योतिषियों को घटना के कारण जन्मपत्रिका मेें ढूंढते हुए देखा है जबकि आने वाली घटना की सूचना महादशानाथ और अन्तर्दशानाथ ही दे देते हैं, षड्बल एवं षोड्शवर्ग घटना की तीव्रता का ज्ञान करने के उपकरण मात्र हैं, घटना अवश्य घटेगी। यह आप पर निर्भर है कि आप घटना के घटित होने से पूर्व पापकर्मो के क्षय के लिए उपाय कर पाते हैं या नहीं। दूसरे शब्दों में घटना की तीव्रता को आप नियंत्रित कर सकते हैं। आपको सबसे पहले लग्न का ज्ञान होना चाहिए और उसके बाद तत्कालीन अन्तर्दशा का।
अन्तर्दशा का महत्व : अन्तर्दशानाथ, महादशानाथ से बलवान होते हैं और व्यक्ति के वर्तमान समय का आकलन अन्तर्दशानाथ के आधार पर ही किया जा सकता है। मान लीजिए, षष्ठेश की दशा चल रही है तो उस समय जीवन की मुख्य धुरी रोग, रिपु, ऋण हो जाएंगे भले ही जन्मपत्रिका में कितने ही शुभ या राजयोग हों। वर्तमान परिस्थित के सही आकलन के लिए एक अन्तर्दशा पीछे जाना बहुत जरूरी है। जिस प्रकार हम बीमार होते ही तुरंत डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं, उसी प्रकार परेशानी आते ही कोई ज्योतिषी के पास नहीं जाता है। कई बार ऎसा होता है कि वर्तमान अन्तर्दशा तो शुभ है परंतु उससे ठीक पहले की अन्तर्दशा कठिन थी। कठिन परिस्थितियों को झेलते हुए जब तक व्यक्ति ज्योतिषी के पास जाता है, अन्तर्दशा बदल चुकी होती है परंतु अच्छे परिणाम ने अभी आहट नहीं दी है। मान लीजिए वर्तमान में कठिन अन्तर्दशा चल रही है और परिणामों की तीव्रता बहुत अधिक है। उस अन्तर्दशा से ठीक पहले चतुर्थेश या भाग्येश की दशा थी। इन दशाओं में उसने जमीन या मकान खरीदा होगा। यदि उसके चतुर्थेश या चतुर्थ भाव पीडत हैं तो परिणामों की तीव्रता का कारण वास्तु दोष भी एक कारण हो सकता है। अत: अन्तर्दशा का पूरा अध्ययन परिणामों के पूर्ण विश्लेषण में बहुत अधिक सहायक हो सकता है।कारकत्व : अन्तर्दशानाथ से मुख्य विषय का ज्ञान करने के पश्चात् हमें जो ग्रह अन्तर्दशानाथ हैं उनका कारकत्व और वह जिस भाव में स्थित हैं, उस भाव के कारकत्व का विश्लेषण करना है। सदा ग्रह और भाव के कारकत्वों को समझे वर्गकुण्डलियों में तभी जाएं जब मूल जन्मपत्रिका की आत्मा को आप पहले समझ लीजिए। ग्रह एवं भावों के कारकत्वों के विस्तृत अध्ययन के लिए कालिदास रचित उत्तर कालामृत सर्वश्रेष्ठ है। अष्टमेश की दशा में हम मृत्यु, मृत्युतुल्य कष्ट, कठिनाइयों को ही ढूंढ़ते हैं। अनुसंधान का भाव भी अष्टम भाव ही है। महान अनुसंधान करने वाले कई महापुरूषों ने अपना सबसे गहन अध्ययन अष्टमेश की दशा में ही किया। ऎसी कुण्डलियों में प्राय: अष्टम का संबंध लग्न से रहता है। यश और अपमान हम दशम भाव से देखते हैं परंतु इसका संबंध चतुर्थ भाव से भी है। जनता द्वारा दिया जाना वाला यश चतुर्थ भाव से देखा जाता है। नेता, अभिनेता की कुण्डली में इसे जनता द्वारा दिए जाने वाले प्यार और सम्मान के रूप में देखा जा सकता है परंतु आम व्यक्ति के लिए इसे किसी दूसरे व्यक्ति द्वारा उसके लिए बनाए गए रूप में देखा जाना चाहिए। मान लीजिए किसी का कोई कोर्ट केस चल रहा है या कार्यस्थल पर कोई झग़डा है, जिसका निपटारा होना है। ऎसे में यदि चतुर्थेश की दशा है तो चतुर्थ भाव और चतुर्थेश की स्थिति के आधार पर निर्णय दिया जा सकता है। यदि चतुर्थेश बलवान है और चतुर्थ भाव पर शुभ प्रभाव है तो उस दशा में व्यक्ति के खिलाफ केस नहीं बनेगा और चीजें उसके पक्ष में होंगी। यदि ग्रहों के कारकत्व की बात करें तो केतु की दशा में अचानकता बनी रहती है। साथ ही मानसिक बेचैनी भी रहती है। भले ही केतु शुभ हों और अच्छे परिणाम भी दें परंतु अपने नैसर्गिक कारकत्व से जु़डे परिणाम भी देंगे। ग्रहों के कारकत्व का गहराई से अध्ययन भविष्यकथन में सटीक परिणाम देने में सहायक होता है।योगकारक-अयोगकारक का निर्णय : सही परिणाम तक पहुंचने के लिए आवश्यक है कि यह निर्णय लिया जाए कि महादशानाथ और अन्तर्दशानाथ योगकारक हैं या अयोगकारक। प्रत्यन्तर, सूक्ष्म और प्राण दशा से परिणाम लेते समय भी यह सुनिश्चित करना आवश्यक होता है। योगकारक-अयोगकारक का निर्णय करने का सूत्र बहुत ही विस्तृत रूप से लघुपाराशरी में समझाया गया है। लघु पाराशरी में इस विषय में कुछ महत्वपूर्ण सूत्र दिए गए हैं :
- त्रिकोणेश सदा शुभ होगा भले ही वह नैसर्गिक रूप से अशुभ ग्रह हो।
- केन्द्र में प़डने वाली राशि सम होती है भले ही वह नैसर्गिक रूप से शुभ हो या अशुभ।
- द्वितीयेश व द्वादशेश की दूसरी राशि जिस स्थान में प़डती है, उसी स्थान के अनुसार अपना शुभ व अशुभ फल देंगे।
इन नियमों को उदाहरण से समझते हैं। कर्क लग्न के लिए पंचमेश हैं मंगल, अत: मंगल अति शुभ होंगेे, भले ही वे नैसर्गिक रूप से अशुभ ग्रह हैं। मंगल की दूसरी राशि मेष दशम भाव में आ रही है। नियमानुसार केन्द्र में प़डने वाली राशि सम हो जाएगी अत: दोनों राशियों के आधार पर मंगल की स्थिति इस प्रकार होगी :
अतिशुभ + सम = अति शुभ (त्रिकोणेश (केन्द्रेश होने अथवा होने के कारण) के कारण) योगकारक कर्क लग्न में ही दूसरे त्रिकोणेश बृहस्पति की दूसरी राशि छठे भाव में है अत: त्रिकोणेश होने से शुभ परंतु छठे भाव के स्वामी होने के कारण अशुभ। यहां एक तथ्य पर ध्यान देना आवश्यक है बृहस्पति नैसर्गिक रूप से शुभ ग्रह हैं अत: स्थिति इस प्रकार होगी :
अतिशुभ + अशुभ (नैसर्गिक शुभ) = सामान्य शुभ (त्रिकोणेश होने के कारण) कन्या लग्न में शनि पंचमेश होने के कारण शुभ हैं परंतु षष्ठेश होने के कारण अशुभ और साथ ही नैसर्गिक अशुभ होने के कारण स्थिति इस प्रकार होगी :
अतिशुभ + अशुभ + नैसर्गिक अशुभ = अशुभ इस प्रकार हर लग्न के लिए योगकारक-अयोगकारक का निर्णय करने से फलकथन में सहायता मिलती है। इन नियमों में कुछ अपवाद भी हैं जिन्हें ध्यान में रखना अति आवश्यक है। “भावार्थ रत्नाकर” नामक पुस्तक इस विषयां में बहुत अच्छी जानकारी देती है।
ऎसे बहुत से महत्वपूर्ण नियम भावार्थ रत्नाकर में उद्धत हैं।
महादशानाथ और अन्र्तदशानाथ में संबंध : इस अत्यंत महत्वपूर्ण विवेचन के लिए एक बार पुन: लघुपाराशरी की शरण में जाना होगा। लघुपाराशरी के अनुसार किसी भी दशा में पूर्णफल तभी मिलेंगे जब महादशानाथ और अन्तर्दशानाथ समानधर्मी और संबंधी हों।
फल से तात्पर्य शुभ और अशुभ दोनों हैं। महत्वपूर्ण नियम यह है कि किसी भी ग्रह की महादशा में पहली अन्तर्दशा उसी ग्रह की होगी परंतु पूर्णफल देने में सक्षम नहीं होगी फिर भले ही वह योगकारक हो, अयोगकारक या मारक। फलकथन में इन बारीकियों का ध्यान रखना बहुत आवश्यक है। मान लीजिए, किसी कुण्डली में शुक्र योगकारक हैं और उनकी महादशा शुरू होने वाली है। शुक्र महादशा में पहली अन्तर्दशा शुक्र की ही होगी और लगभग तीन वर्ष की होगी। ऎसी स्थिति में इस अवधि में बहुत अच्छे परिणाम कहना, कथन को गलत सिद्ध कर सकता है।
समानधर्मी से तात्पर्य है स्वाभाविक फल समान होना अर्थात् महादशानाथ और अन्तर्दशानाथ दोनों ही योगकारक हों, अयोगकारक हों या मारक हों। यदि महादशानाथ और अन्तर्दशानाथ सहधर्मी होने के साथ-साथ संबंधी भी हुए तो दशा का पूरा फल प्राप्त होगा। संबंधी से तात्पर्य है किसी भी प्रकार का चतुर्विध संबंध। यदि महादशानाथ और अन्तर्दशानाथ सहधर्मी और संबंधी दोनों हुए तो श्रेष्ठ परिणाम प्राप्त होंगे। परिणाम अच्छे या बुरे दोनों हो सकते हैं। वृहत पाराशर होरा शास्त्र में सभी ग्रहों की महादशा में सभी अन्तर्दशाओं का विस्तृत विवरण दिया गया है। इस विवरण से न सिर्फ कुछ विशेष परिणाम का ज्ञान होता है बल्कि बहुत से अचूक उपायों का भी ज्ञान होता है। स्पष्ट है कि शुभ महादशा में योगकारक अन्तर्दशाएं अति शुभ परिणाम देंगी और अयोगकारक एवं मारक दशाएं अपने पूरे परिणाम नहीं दे पाएंगी इसलिए शुभ महादशा का समय अच्छा बीतेगा।
अन्तर्दशानाथ की स्थिति का विवेचन : दशा में आने वाले परिणाम दशानाथ की स्थिति पर आधारित होंगे। दशानाथ उच्चा, नीच, मित्र, शत्रु आदि जिस भी राशि में हैं परिणाम की विवेचना उसी आधार पर की जाती है। दशानाथ का षड्बल बहुत महत्वपूर्ण संकेत देता है। षड्बल में विभिन्न मापदण्डों पर ग्रह का बल तौला जाता है। यदि दशानाथ का षड्बल औसत से अच्छा है अर्थात् 1 रूपाबल या उससे अधिक तो दशानाथ फल देने में सक्षम हैं। पुन: स्पष्ट करना आवश्यक है कि फल शुभ या अशुभ दोनों हो सकते हैं। यदि दशानाथ का ष्ड्बल कम है तो वह पूर्ण परिणाम देने में सक्षम नहीं है। मान लीजिए, दशानाथ भाग्येश हैं परंतु षड्बल कम है तो शुभ परिणाम कहीं ना कहीं कम हो जाएंगे। षड्बल से विवेचना करते समय ग्रह का नैसर्गिक कारकत्व भी अवश्य देखना चाहिए। जिसकी कुण्डली में शुक्र का षड्बल अच्छा होता है, उसे सौन्दर्य की परख बहुत अच्छी होती है। अगर उस कुण्डली के लिए शुक्र षष्ठेश हैं तो शुक्र षष्ठेश के ही परिणाम देंगे परंतु उनका यह नैसर्गिक गुण भी अवश्य विद्यमान होगा। ग्रहों के नैसर्गिक गुणों एवं कारकत्वों को नजर अंदाज नहीं करना चाहिए। लघुपाराशरी के एक अन्य नियम की चर्चा यहां करना आवश्यक है। लघुपाराशरी के अनुसार एक ही ग्रह कारक और मारक दोनों हो सकता है। दूसरे भाव का स्वामी या दूसरे भाव में बैठा ग्रह धनदायक है तो मारक भी है। जब दशा में योगकारक ग्रह का साथ मिलेगा तो वह ग्रह धन प्रदान करेगा और जब मारक ग्रह का साथ मिलेगा तो वह मारक फल प्रदान करेगा। परन्तु काल परिस्थिति वाली वात भी यहां घ्यान में रखे
षोड्श वर्ग : वैदिक ज्योतिष का सबसे महत्वपूर्ण अंग है षोड्श वर्ग। दशानाथ की पूर्ण शक्ति समझने के लिए नवांश कुण्डली में उसकी स्थिति जरूर देखी जानी चाहिए। यदि ग्रह जन्मकुण्डली में मजबूत है परंतु नवांश कुण्डली में कमजोर है तो उसे कमजोर माना जाना चाहिए परंतु जन्मकुण्डली में नीच का ग्रह यदि नवांश कुण्डली में उच्चा का है तो वह फल देने में सक्षम है। नवांश कुण्डली के पश्चात् उस षोड्श वर्ग कुण्डली का अध्ययन करना चाहिए जिससे संबंधित भाव की दशा चल रही है। षोड्श वर्ग के अध्ययन को लेकर अभी भी बहुत असमंजस है। जो जन्मकुण्डली में नहीं है उसे षोड्श वर्ग में ना ढूंढे। चाहे पाप ग्रह उच्चा का हो और चाहे शुभ ग्रह नीच का, कभी भी अपने मूल संस्कार नहीं भूलते। फलकथन के प्रतिशत में अंतर आ सकता है परंतु पापग्रह पाप फल देने से नहीं चूकते और शुभ ग्रह शुभ फल देने से नहीं चूकते। मान लीजिए, जन्मपत्रिका का पंचम भाव पीडत है और संतान प्राप्त में दिक्कतें आ रही हैं तो जन्मपत्रिका के पंचमेश की स्थिति सप्तमांश कुण्डली में देखें।
यदि सप्तमांश कुण्डली में वह ग्रह सुदृढ़ स्थिति प्राप्त कर रहा है या शुभ ग्रहों से दृष्ट है तो इसका तात्पर्य है कि संतान प्राप्त की संभावनाएं हैं। संतान कब होगी इसके लिए पुन: जन्मपत्रिका का सहारा ही लेना होगा। इस तरह फलकथन की तकनीक को सरल रखने का प्रयास करना चाहिए। जब कोई ग्रह कई षोड्श वर्गो में उच्च या स्वराशि का हो तो वह ग्रह अति विशेष परिणाम देने में सक्षम हो जाता है। अत: जिस ग्रह की दशा चल रही है उसे षोड्श वर्ग सारिणी में देखें। यदि ग्रह 6 से अधिक वर्गो में उच्च या स्वराशि होता है तो फलकथन में इस तथ्य को भी शामिल करना चाहिए। गोचर : दशा जिस घटना का संकेत देती है, गोचर से उसकी पुष्टि की जा सकती है। साथ ही घटना की तीव्रता का आकलन भी गोचर के माध्यम से किया जा सकता है। उदाहरण के लिए जब सप्तमेश की दशा चल रही हो उसी समय गोचरवश सप्तम भाव पर बृहस्पति और शनि का प्रभाव विवाह की संभावनाओं को प्रबल कर देता है। जिस समय मारकेश की दशा चल रही है उस समय लग्न पर बृहस्पति की अमृत दृष्टि जीवन रक्षा का संकेत देती है। यह अत्यंत आवश्यक है कि सिर्फ गोेचर के आधार पर परिणाम लेने का प्रयास नहीं करना चाहिए। इससे गलती की संभावना बढ़ सकती है।विशेष नियमों का ज्ञान : कुछ विशेष नियमों का ज्ञान फल की सटीकता को कई गुणा बढ़ा सकता है। कालिदास जी की उत्तर कालामृत में ऎसे ही कुछ विशेष नियमों का उल्लेख है। उदाहरण के लिए शनि में शुक्र और शुक्र में शनि की दशा का विशेष नियम दिया है ।
शुक्र शनि दशा के विशेष नियम
शुक्र शनि दशा विशेष नियमपराशर ज्योतिष का एक ये विशेष नियम है की शुक्र अपना फल अपनी महादशा में शनि की अन्तर्दशा में देता है और शनिअपना फल अपनी महादशा में जब शुक्र की अन्तर्दशा आती है तब देता है अब इस नियम की एक ख़ास बात ये भी है की जब कुंडली में ये दोनों अपनी उंच राशि स्वराशि में होकर शुभ स्थानो में स्थित हो तो इनकी दशा अन्तर्दशा जातक को बर्बाद करने का कार्य करती है लेकिन जब इन दोनों में से कोई एक यदि नीच राशि शत्रु राशि में सिथत होकर अशुभ स्थानों में होतो इनकी दशा योगकारक होकर जातक को विशेष शुभ फल देती है ऐसे ही यदि ये दोनों अपनी नीच राशि शत्रु राशि में स्थित होकर त्रिक भाव में हो तो इनकी दशा अन्तर्दशा में जातक को विशेष शुभ फल मिलते है यदि इन दोनों में से कोई एक त्रिक भाव का स्वामी हो और दूसरा शुभ भाव का स्वामी हो तो भी इनकी दशा विशेष रूप से शुभ फल जातक को देती है यदि ये दोनों अशुभ भावों के स्वामी हो तो भी इनकी दशा विशेष रूप से योगकारक होकर जातक को अच्छे फल देती है जिन जातकों ने इनकी दशा अन्तर्दशा भुगती है वो ये नियम अपने उपर लगाकर खुद देख सकते है की ये नियम कितना स्टिक है।
✓✓ज्योतिष शास्त्र के अनुसार बुध ग्रह को बुद्धि, विचार, संचार, और वाणी के कारक के रूप में बताया गया है।
मिथुन और कन्या राशि के स्वामी कहे जाने वाले बुध को काफी अहम दर्ज़ा दिया गया है। कहते हैं कि जिस भी इंसान पर बुध की कृपा होती है वो इंसान विद्वान होता है, उनकी तार्किक क्षमता काफी मज़बूत होती है, और वो बात करने की कला में भी बेहद निपुण होता है।
बुध कन्या राशि में उच्च के माने जाते हैं और मीन राशि में नीच के माने जाते हैं। इसके अलावा वैदिक ज्योतिष के अनुसार बुध ग्रह को एक तटस्थ ग्रह का दर्ज़ा दिया गया है। इसलिए जब भी बुध ग्रह किसी क्रूर ग्रह के संपर्क में आता है तो ये अशुभ फल देता है और जब ये किसी शुभ ग्रह के संपर्क में आता है तो इससे अच्छे परिणामों की प्राप्ति होती है।
✓✓वैदिक ज्योतिष में बुध ग्रह__
बुध की सूर्य, शुक्र, और राहू के साथ मित्रता है तो वहीं चंद्रमा को ये अपना शत्रु मानते हैं। इसके अलावा शनि, मंगल, बृहस्पति और केतु के साथ इनके तटस्थ संबंध होते हैं। पौराणिक कथाओं के अनुसार बुध को चन्द्रमा और बृहस्पति की पत्नी तारा की संतान माना गया है। यही वजह है कि बुध में चन्द्रमा और बृहस्पति के कई गुण भी पाए जाते हैं।
#बुद्ध बुद्धि, वाणी, शिक्षा, शिक्षण, गणित, तर्क, यांत्रिकी, ज्योतिष, लेखाकार, आयुर्वेद, लेखन, प्रकाशन, रंगमंच, एवं निजी व्यवसाय आदि के कारक माने जाते हैं।
•सिर्फ इतना ही नहीं इसके अलावा बुध मस्तिष्क, जिह्वा, स्नायु तंत्र, कंठ-ग्रंथी, त्वचा, गर्दन आदि के भी प्रतिनिधि मानें गए हैं।
•अगर किसी जातक पर बुध का नकारात्मक प्रभाव पड़ जाये तो इससे उस इंसान की याद रखने की क्षमता का क्षय, सिर दर्द, त्वचा आदि के रोग जैसी समस्या हो जाती हैं।
बुध ग्रह उत्तर दिशा और 27 नक्षत्रों में से तीन नक्षत्रों, अश्लेषा, ज्येष्ठा और रेवती का स्वामी भी कहा जाता है।
#बुध ग्रह का राशि परिवर्तन करना जातक की कुंडली में भाव स्थान के अनुसार शुभ या अशुभ प्रभाव डालता है।
बुध के गोचर की समस्त जानकारी और आपकी राशि पर बुध परिवर्तन के सकारात्मक या नकारात्मक प्रभावों के बारे में आप इस लेख में जान सकते हैं।
बुध के कुम्भ राशि में गोचर काल का समय__
बुध ग्रह शुक्रवार 31 जनवरी 2020 को प्रातः 2:44 बजे (30 जनवरी की अर्द्धरात्रि के बाद) अपने मित्र ग्रह शनि के स्वामित्व वाली मकर राशि से निकल कर कुम्भ राशि में प्रवेश करेगा ।
✓✓✓✓जिस किसी प्रियजन को अपने कुंडली से संबंधित जानकारी लेनी है वह ले सकता है और अपनी इच्छा अनुसार राशि भेंट कर सकता है धन्यवाद !!
: 🌹🌹मांगलिक चिन्ह सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह करते हैं 💐💐अनादि काल से पूरे विश्व में घर के बाहर मांगलिक चिन्ह बनाने की परंपरा रही है🌹🌹 सभी सभ्यताओं में इन चिन्हों को बताते वक्त विशेष रंगों का ही प्रयोग किया गया है💐💐 रंगों में सबसे ज्यादा लाल कलर रंग का उपयोग किया गया है और फिर पीले और सफेद रंग का 🌹🌹आज भी भारत समेत विश्व के लगभग सभी देशों में घर के बाहरी भाग व मुख्य द्वार पर मांगलिक चिन्ह को बनाया जाता है 💐💐भारत में ॐ स्वास्तिक मंगल कलश पंचागुलक हाथ हाथ के छापे लाभ शुभ कमल श्री एवं 786 आदि का प्रयोग किया जाता है🌹🌹 इसमें ॐ और स्वास्तिक सबसे ज्यादा बनाए जाते हैं💐💐 यह मांगलिक चिन्ह सुख समृद्धि के सूचक माने जाते हैं ऐसी मान्यता है कि इन्हें घर के मुख्य द्वार पर बनाने से सकारात्मक ऊर्जा घर में प्रवेश करती है🌹🌹 जिससे घर की सुख और समृद्धि में वृद्धि होती है💐💐 कई जगह लाल रंग ना मिलने पर केसर या हल्दी का प्रयोग किया जाता है भारतीय परंपरा में लाल रंग जीवन के विकास का शुभ रंग है🌹🌹 भारत में लोग दरवाजे के आगे ॐ तथा स्वास्तिक का चिन्ह बनाते हैं💐💐 स्वास्तिक भगवान विष्णु का प्रतीक है 🌹🌹तो श्री मां लक्ष्मी का प्रतीक साथ ही💐💐 घर के मुख्य द्वार के मध्य श्री गणेश को विराजित कर उनके आसपास उनकी दोनों पत्नियों के नाम रिद्धि सिद्धि लिखने की भी परंपरा है 🌹🌹जिससे कि घर में ज्ञान व धन की कमी नहीं रहती💐💐 इसी प्रकार मकान के मुख्य द्वार के सामने मंगल कलश की आकृति भी बनाई जाती है🌹🌹 यूरोप में दरवाजे पर फूल का गुलदस्ता लगाया जाता है कई घरों में क्रश चिन्ह लगाया जाता है💐💐 पूर्व एशिया चीन हांगकांग मलेशिया सिंगापुर आदि देशों में पाकुआ लगाया जाता है🌹🌹 जिसमें येन तथा यांग की आकृति बनी होती है यहां के लोग पाकुआ के अलावा मिरर और विंड चाइम भी लगाते हैं💐💐 चीन में भी लाल रंग का प्रयोग बहुत ज्यादा किया जाता है चीनी लोग विश्व में जहां भी रहते हैं वह क्षेत्र उनके लाल रंग के अधिक उपयोग के कारण अलग ही पहचान मैं आता है चीन में ड्रैगन के चिन्ह को अति शुभ मानते हैं🌹🌹 तिब्बत के लोग विभिन्न रंगों के ध्वज लगाते हैं विश्व के कई देशों में विशेषकर💐💐 भारत में जुड़वा मीन मछली बनाने की परंपरा है पौराणिक मान्यता के अनुसार भगवान विष्णु का प्रथम अवतार मत्स्य अवतार यही है ऐसा कहा जाता है कि यात्रा में पहले या किसी शुभ कार्य में जाने से पूर्व इस चिन्ह को देख लिया जाए तो कार्य में निश्चित ही सफलता प्राप्त होती है💐💐 फेंगशुई में फिश एक्वेरियम को बहुत महत्व दिया जाता है ऐसा माना जाता है कि घर में फिश एक्वेरियम रखने से घर में सुख समृद्धि आती है🌹🌹
[: वास्तु के अनुसार प्रवेश द्वार
वास्तु शास्त्र हमें घर की दिशाओं और घर के भीतर की वस्तुओं के नकारात्म्क एवं सकारात्मक प्रभाव के बारे में समझाता है। कौन सी दिशा, कौन सी वस्तु, घर के सदस्यों को किस रूप में प्रभावित करती है, यह जानकारी हम वास्तु शास्त्र द्वारा प्राप्त कर सकते हैं।
वास्तु शास्त्र के अनुसार घर का प्रवेश द्वार बेहद महत्वपूर्ण होता है। यही वह स्थान है जहां से घर के भीतर सकारात्मक एवं नकारात्मक ऊर्जाओं का प्रवेश होता है।
वास्तु शास्त्र के अनुसार प्रवेश द्वार यदि उत्तर दिशा में है, तो यह घर में सकारात्मक ऊर्जा लाता है। प्रवेश द्वार कभी भी दक्षिण दिशा में नहीं होता। वास्तु के अनुसार दक्षिण दिशा नर्क की दिशा होती है और इस दिशा में बना मुख्य द्वार घर के मुखिया के लिए नर्क के द्वार खोल देता है।
किंतु आज हम आपको घर के प्रवेश द्वार के लिए सही दिशा नहीं, बल्कि शुभ फल प्राप्ति के लिए प्रवेश द्वार के ऊपर क्या-क्या लगाएं, यह बताने वाले हैं। इसके साथ ही प्रवेश द्वार से संबंधित कुछ छोटे-छोटे टिप्स भी बताएंगे…
वास्तु की दृष्टि से यदि प्रवेश द्वार पर शुभ वस्तुएं लगाई जाएं, तो यह घर में सुख समृद्धि लाती हैं। तो चलिए जानते हैं क्या हैं वे वस्तुएं, जिन्हें घर के मुख्य द्वार पर सजाना चाहिए ताकि घर पर देवी-देवताओं का आशीर्वाद बना रहे।
घर के प्रवेश द्वार के पास पानी से भरा कांच का बर्तन रखें जिसमें खशबू वाले ताजे फूल रखें। इससे घर में सकारात्मकता आएगी। आपको मार्केट में कांच के फ्लावर पॉट आसानी से मिल जाएंगे। इनमें खुशबूदार फूल रखकर आप प्रवेश द्वार पर सजा सकते हैं।
घर में सकारात्मक ऊर्जा आए, इसके लिए स्वयं अपने हाथों से एक माला बनाकर प्रवेश द्वार पर बांध दें। यह माला पीपल, आम या अशोक के पत्तों की होनी चाहिए। वास्तु की दृष्टि में ये तीनों प्रकार के पत्ते नकारात्मकता को दूर करने में सहायक सिद्ध होते हैं।
शायद आपने कभी ध्यान भी दिया हो, बहुत से लोग होते हैं घर के प्रवेश द्वार पर लक्ष्मी-कुबेर की तस्वीर लगाते हैं। वास्तु के अनुसार ऐसा करने से धन लाभ होता है।
लक्ष्मी जी की तस्वीर के अलावा प्रवेश द्वार पर लक्ष्मी जी के पैर बनाएं। इन्हें आप सिंदूर से बना सकते हैं। इससे घर में समृद्धि आती हैं।
लक्ष्मी पद्म-चिह्न के साथ सिंदूर से द्वार के दोनों ओर ‘शुभ लाभ’ भी लिखें। इससे घर बुरी नजरों से बचा रहता है और रोग कम होते हैं।
प्रवेश द्वार पर स्वस्तिक बनाने से घर में सौभाग्य और समृद्धि आती है। स्वास्तिक चिह्न को भी सिंदूर के प्रयोग से बना सकते हैं। इन शुभ चिह्नों को सिंदूर से बनाना ही शुभ फल देता है।
[तृतीय (पराक्रम भाव) मे शुक्र का अनुभव आधारित फल
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तृतीय (पराक्रम भाव)👉 इस भाव में शुक्र के प्रभाव से जातक सुखी, धनवान
परन्तु उच्चस्तरीय कंजूस, विद्वान चित्रकार, पराक्रम से भरा हुआ, भाग्यशाली तथा
पर्यटन प्रेमी होता है। ऐसे व्यक्ति के कई भाई-बहिन होते हैं। लेखन कार्यों में यश प्राप्त करता है। ऐसे जातक के किसी भी यात्रा में किसी से प्रणय सम्बन्ध का योग होता है। इस भाव में शुक्र यदि अकेला हो तो अशुभ फल की अधिक उम्मीद होती है लेकिन यदि सूर्य प्रथम अथवा पंचम भाव में हो तो कुछ शुभ फल की आशा होती है। शुक्र यदि स्त्री राशि (वृषभ, कर्क, कन्या, वृश्चिक, मकर व मीन) में हो तो जातक के विवाह में अवरोध आते हैं व वैवाहिक जीवन में भी क्लेश रहता है। द्विविवाह का भी योग होता है। उसका पुनर्विवाह तलाकशुदा अथवा विधवा या विधुर से होता है। ऐसा जातक काम-वासना से इतना अधिक पीड़ित होता है कि वह किसी से भी सम्बन्ध बना सकता है। इसमें जातक स्त्री अथवा पुरुष कोई भी हो सकता है। ऐसे जातक को विपरीत लिंगी सदैव सन्देह से देखते हैं। जातक के कन्या सन्तति नहीं होती है। पुरुष राशि (मेष, मिथुन, सिंह, तुला, धनु व कुंभ) में शुक्र होने पर जातक को जीवनसाथी सुन्दर मिलता है परन्तु वह अवैध सम्बन्ध अवश्य बनाता है। इस भाव के शुक्र पर यदि शनि की दृष्टि हो तो जातक को कर्ण रोग होता है। यदि मंगल का प्रभाव हो तो जातक के अवश्य ही अवैध सम्बन्ध होते हैं। ऐसा जातक शारीरिक सुख के लिये धन भी व्यय करता है। उसके इसी व्यसन के कारण धन संचय नहीं होता है, कार्य व्यवसाय में भी स्थिरता
नहीं रहती है। शुक्र के साथ यदि शनि हो तो फिर जातक सीमा के अन्दर ही गलत कार्य करता है। वह भी केवल जीवन के आरम्भ में और जहां उसे एक-दो चोट लगती
है, वह तुरन्त सुधर जाता है।
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